2022年1月17日 星期一

二零一二淨土大經科註  (第十九集) B

 

 

第二「煩惱無邊誓願斷」,這是「願求自斷無邊之煩惱,是攝律儀戒」。攝律儀戒,律儀是釋迦牟尼佛制定的,這是佛教導我們的戒律。從哪裡做起?淨業三福,最高指導原則。不能不孝養父母,佛是大孝子,違背父母叫大不孝。父母希望我們幹什麼?出家了,出家了父母希望我成佛,我要不成佛這大不孝;我出家了,我念佛往生淨土這大孝。諺語有所謂,「一子成佛,九祖生天」,你往上去九代,父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母,一直往上去九代生天,這是能講得通的,這大孝子。如果我們出家學了佛,沒有依照佛陀教誡去修,而在佛門去搞名聞利養,還依舊不斷貪瞋痴慢,我們到三途去了。我們墮三途,父母臉上無光,父母帶著羞辱,用什麼方法能彌補這個過失?這樣的人自古以來都有,現在比古時候更多。沒有人提,也沒有人講,自己做了不知道,不深入經藏怎麼辦?只有經典時時刻刻提醒我們。無邊的煩惱自己要下決心遠離它,不能沾染。如果這個境界,人事的境界、物質的境界,會幫助我們增長貪瞋痴慢的,我們就要提高警覺心,有警覺心以後怎麼辦?趕快遠離。如果不趕快就愈陷愈深,深到那個程度自己想離都離不開,那就完了。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第十九集)  2012/11/13  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0019

 

 

 

 

無邊的煩惱自己要下決心遠離它,不能沾染。如果這個境界,人事的境界、物質的境界,會幫助我們增長貪瞋痴慢的,我們就要提高警覺心,有警覺心以後怎麼辦?趕快遠離。如果不趕快就愈陷愈深,深到那個程度自己想離都離不開,那就完了。

 

  這些事情,我們都親眼看在眼裡,能不能說?不能說,說了要結冤仇,這李老師教給我的。我也親眼看到他教學,台中蓮社,這是老師建的道場,經學班的教室大概就我們攝影棚這麼大,二十多個學生,好像是二十二個學生。一個星期上一堂課,一堂課是三個小時。我們同學當中這二十幾個人,就有三位同學,老師對他很客氣,從來不說他們的;坐在前面的有些同學,也有五、六個,老師常常打他們、罵他們。我們都見到過,所以我有懷疑,老師對人心不平。一個多月,老師找我談話,問我是不是有這個疑心?我說有,是有。老師看出來了,跟我解釋,我打他、罵他的那是肯學的,打不走的,他死心塌地在那裡學習。那個不能講的,你稍微說重一點他臉就紅了,就不能說,知道那是很愛面子的人,把他當作旁聽生。我才明白了,就學到這一招,決定不要跟人結冤仇。你說他的過失,他記恨在心,換句話說,招得來生的報應,他要報復你,那又何必?「菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心」,不能跟人結冤仇。話多了不是好事情,所以心直口快容易跟人結怨,這是缺點,這個要改。說一定察言觀色,看到人家的表情不對,趕緊就別說了。他人家有好處讚歎,人家有缺點別說。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第十九集)  2012/11/13  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0019

 

 

 

 

  你看十善業,十善是佛門根本大戒,不學佛的人也要修,為什麼?它是性德,自性本具的。所以佛法是以這個為基礎。但是基礎的基礎是孝親尊師,淨業三福的第一條,「孝養父母,奉事師長」。現在的社會亂,為什麼?孝沒有了,敬沒有了,不知道孝順父母,不知道奉事師長。這人怎麼辦?父母不教,老師也不教。學校商業化了,是販賣知識的地方,繳了學費,老師把這些知識傳授給你。知識是做事情的、辦事的,不是做人的,做人的你一點都沒學到,做事的學到了不少。所以我們常常聽到,這個公司老闆常說,找不到可以用的人,做事情的人很多,不會做人。我們生在這個時代,這個時代太苦!古時候有教育,人都守禮、懂禮,禮義之邦,看到人都是好人;現在禮沒有了,禮崩樂壞,天下大亂。亂世做人很辛苦,亂世做人要修忍辱波羅蜜,什麼都要忍,兒女不孝,父母要忍,不忍怎麼辦?學生對老師不尊重,老師要忍。修道的人更要忍,誰會尊重你?不罵你迷信就算不錯了,對你很客氣了。所以這都是不能不知道,不能不學的。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第十九集)  2012/11/13  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0019

 

 

 

 

真正修行一定從儒釋道三個根做起,不從這個根做起,你敵不過環境誘惑。特別是《感應篇》,《感應篇》真正有了心得,你的心端正,心端正了行為就端正,能成聖成賢。《弟子規》是講的道德,人有道德不好意思做壞事,這有約束力量。但是如果外面誘惑力量太大了,這道德保不住,知道缺德還是幹,為什麼?利益太大了,為著自己的名聞利養、貪瞋痴慢,缺德也幹。但是懂得因果他不敢,他會想到我這一生得到名聞利養能享幾天?誰敢保證自己能活一百年,縱然一百年也是一彈指,不敢做壞事。因果約束的力量太大!所以道教,城隍廟是屬於道教的,在古代它起了很大的作用,人民接受這個教育不敢作惡。他相信有地獄,他怕地獄苦,不敢動惡念、不敢做壞事。現在人不相信,說這是假的。

  

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第十九集)  2012/11/13  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0019

 

 

 

 

城隍廟是屬於道教的,在古代它起了很大的作用,人民接受這個教育不敢作惡。他相信有地獄,他怕地獄苦,不敢動惡念、不敢做壞事。現在人不相信,說這是假的。

 

許許多多證據在眼前,我們親身體驗過的,附體,這種東西到底是真、是假?中國有、外國有,到處都有,我在日本講經的時候,日本有,每個國家地區都有。西方催眠是真、是假?確實從這些地方透到很多不同維次空間的信息,不是假的。前天有一位同學,給我一個影印的東西,我不知道放哪裡去了,在斯里蘭卡那給我的。一張紙,我只看了標題,裡頭內容沒看,是現代量子力學家肯定靈魂是真的存在,這麼一個信息,我想應該也是在網路上下載下來的。科學逐漸逐漸證明這真的,不是假的。所以什麼都要認真,不能搞假的,特別是要斷煩惱,要真幹。這是攝律儀戒,佛所制定的戒律,要遵守。根本戒就是五戒,無論在家、出家必須要遵守的,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,這是根本戒。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第十九集)  2012/11/13  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0019