2022年2月8日 星期二

二零一二淨土大經科註  (第二十五集) A

 

學佛同修一定要記住,在這個世間無論做什麼好事,隨緣,不要去找;找就不好了,找,恐怕極樂世界你去不了。有緣,利益眾生的事情要做,犧牲自己的品位沒關係,只要我真能往生。往生品位低一點沒關係,無所謂,不計較這些,但是要決定得生。做好事要謙虛,現在講要低調,不能貪名、貪利,沾上一點煩惱習氣,我們的功德就變成福德。功德是幫助你往生極樂世界,了生死、出三界;福德不是的,福德是人天福報,差別太大了。所以用心要純正,不能有一點點私欲,有一點點自私的欲望在裡頭就變質了,把功德變成福德。世間人不了解,認為這好事,人天福報也很好。不知道人天福報出不了輪迴,你想到輪迴,想就很可怕,我們決定不幹這個事情。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第二十五集)  2012/11/20  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0025

 

 

 

 

佛法、中國傳統文化不是屬於一個國家、一個族群的,它是屬於全世界、屬於全人類的,全世界人都需要,沒有一個不需要。你要不要身心健康、家庭幸福?中國傳統文化能夠幫助你達到。你想不想國泰民安、社會安定、世界和諧?中國傳統文化、大乘佛法統統都能幫助你做到,你要不要?你要是真正幹這樁事情,佛菩薩需要你,祖宗需要你,這不是你自己事情。即使壽命到了,也要讓你延長幾年,做出成績出來,後繼有人,你才能走得了。這樣說起來,培養人才是今天最大的一樁事情。人才怎麼培養?得依照老祖宗的方式。我這一生出來講經,老師教我的方法是傳統的老方法,複小座,我們從複小座出身的。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第二十五集)  2012/11/20  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0025

 

 

 

 

早年有個演培法師,也是個講經的法師,大我十歲,他八十歲就走了,他八十歲,就是我七十歲的那年。三十五年前我在香港講《楞嚴經》,他到這個地方來玩、旅遊,在香港碰頭,我陪他一起去旅遊,座上都是出家人。這是個大法師,台灣台北善導寺的住持,我們也很熟。

 

我們談到佛學院,他很感慨的說,他指著我:你也是個講經法師,你看看我們這些講經法師,哪一個是佛學院出來的,沒有一個,都是複小座出來的,就包括你在內。用的是傳統的方法,幾千年沒有改變,一變,變就出不了人才來。我在佛學院也教過幾年,以後不敢教,人家問我為什麼?我說那誤人子弟,要背因果責任的。所以講經的法師,就是在講經聽眾裡頭,選拔出來的,條件只有兩個,一個記性好,你聽了之後你能記得住,第二個理解力強,有這兩個條件,就可以把他培養成為講經法師。沒有這個條件要聽經,明瞭經教,你當內護,道場裡面做內護。就是講道場是個學校,學校有教員、有職員,不能當教員就當職員,這內護;外護是在家這些居士們,護持正法。如果對佛法不了解,這就困難,講經的法師很苦,為什麼?障礙太多。護法的人不懂,往往很熱心做,不如法,障礙法師修行,障礙法師講經。今天佛法衰衰到極處,弘護人才都沒有。

 

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在台灣,前年我在那邊治牙周病,住了八個月。南部同修有一塊地,在台南市區想建立個道場,來找我。這些人都是熟人,都常年聽我講經的,我就告訴他,建道場如果建得跟其他寺廟一樣,台灣廟夠多,有你一個不多,沒你一個不少,毫無意義。他們問我,那要什麼樣的道場?我說與眾不同,台灣沒有的。什麼道場?學校的道場。古時候寺院庵堂全是學校,沒有一家不講經的,沒有一家不念佛的,不是念佛、就是參禪,這行門,解門是天天講經。今天台灣沒有,解門、行門都沒有了。釋迦牟尼佛當年在世,為我們所做的榜樣是教學,他三十歲開悟,開悟之後就從事教學,七十九歲圓寂,整整教了四十九年。所以講經三百餘會,說法四十九年,會是聚會,現在講辦活動、辦講座,釋迦牟尼佛辦講座,四十九年辦了三百多次。每次時間長短不一定,規模大小也不一定。規模大的有一萬多人參加,時間長的有好幾年;也有短的,規模很小的十幾個人、二十幾個人有,時間二、三天,五、六天都有。所以他沒有一定,統統是隨緣。釋迦牟尼佛一生沒有道場,哪個地方請他就到哪裡去,一生遊化在人間。我們得了解,搞清楚、搞明白了。

 

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今天全台灣缺少一個講經的道場,如果這個道場不做經懺佛事,不做法會,宗教活動沒有,只是天天講經,那這個道場就不一樣,這道場建得就有價值了。讓社會大眾看看,這真的,釋迦牟尼佛當年在世是這個樣子的,我們把它保留下來。那些人聽到我這麼一說,很高興,我們建一個,所以我幫助他,這道場建成。我去參觀比我想像的還好,因為他們的講堂是現代化的,比我想像的周到,我去參觀很歡喜。它有七個講堂,每個講堂都講經,聽眾喜歡聽什麼你就得講什麼,好好幫助他學習。法師請不到,我們現在有光碟,它每個教室都有電視,這就好辦了,我們放光碟來學習,所以,只要有一個助教就行了。放一個小時,大家看完之後再研究討論,有一個助教像教練一樣,他來幫助,幫助解答問題,指導我們對這個經義的理解,如何把這經義落實到日常生活,落實到處事待人接物,活學活用。這個佛法在社會上耳目一新,好事。

 

開幕這一天邀請我,我去參加,我在台南住了兩個晚上,還給它講了四個小時,要我開張,講了四個小時。也就是這部《無量壽經》,講一天,上午兩個小時,下午兩個小時。我說你們得繼續下去,決定不要中斷。所以護法重要,沒有真正有力量來護法的人,就會有障礙。所以我也教他,請了在地方上很有聲望的一位居士他出來,那就沒有問題。建道場要建這樣的道場,規模不在大小,就是在上課。

 

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   建道場要建這樣的道場,規模不在大小,就是在上課。一個講堂也行,天天講經,過去私塾不就是一個講堂嗎?要的是天天不中斷。學經教對於斷煩惱很有幫助,為什麼?理事愈來愈清楚、愈來愈明白,真正搞清楚、搞明白,你就能放下了。放下自私自利、放下名聞利養、放下七情五欲,你的境界不斷向上提升,智慧增長、德行增長,境界不斷向上提升,得法喜充滿。

 

  學生到哪裡去找?不能招生,招不到學生,師生是講緣分,這是真的,不是假的。老師要找學生難,傳法的學生不容易;學生要找個老師也難,這都是緣分。

 

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