我們今天的心染污嚴重，惡習氣很深，所以居住在這個世間生活過得很辛苦，道理在此地。「由心迴轉」，我們這個物質世界就跟著念頭在轉。明白這個道理，我們起心動念最好沒有災難這個名詞，他們有，我沒有。為什麼？念什麼，什麼就會發生。境隨心轉，老念災難，沒有災難災難也念來了。為什麼？是你念來的，不是別的來的。我每天念佛，佛來了，就不會有災難。念災難幹什麼？念災難與自性完全相違背。佛教我們老實念佛，念極樂世界，我們這個世界就會變成極樂世界，這是多好的一樁事情，為什麼要去念災難？人家問我，災難有沒有？我都說有。為什麼有？你心裡頭念災難、嘴巴念災難，所以你就有災難，就這個道理。你要問我有沒有災難？我告訴你，我沒有，我心裡頭沒有災難，有阿彌陀佛，我口裡頭念阿彌陀佛，不念災難。這個道理不能不知道，要不然我們佛不是白學了。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第四十四集） 2012/12/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0044
我是一個沒有福報的人，什麼原因？過去生中沒修福。有福報、富貴的人，過去生中斷惡修善、積功累德，他今天才得這個福報。自性裡面的福報跟佛一樣，見性才能得受用，不見性不行，得不到。不見性要靠修，過去生中沒修，這一生你就應該要吃苦頭。理搞清楚了，不怨天、不尤人，為什麼？沒修，應該是這樣的。老師勸我修，我很聽話，真幹。真幹，晚年就享福，晚年生活衣食住行一點不操心，很多人供養，自己受用不完。大家送給我的衣服，我可以開衣服店了，帽子好像有幾百頂，鞋子也有幾百雙，穿一百年也穿不完。這是什麼？這是這一世修的，不是前世，前世沒有。所以你就曉得，福報從哪裡來？修福就得來，是自然的。自然的福報享了自在，心安理得；不自然的，用不正常手段得來的，雖享受，心不安，不一樣。所以要懂得布施。多餘的，多餘分給別人，別人缺少的、需要的，趕快送給別人。送完了，我沒有了，不要緊，過兩天就有人送來，我很有信心。所以我們日常生活用品是毫無保留，感應不可思議！
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