我們這一生遇到了，也信了，也念佛，可是我們一反省，功夫不得力。連倓虛老法師在世都常講，這是近代一位高僧大德，晚年住在香港，在香港往生的。他老人家常說，因為他事情多，在這邊住持佛法，辦了個佛學院，學生多、信徒多、雜事多。他說他念佛，一串念珠一百零八聲，念的時候還有妄想、還有雜念，一串都念不上來。這也說明念佛不是個容易事情，比起八萬四千法門任何一門它容易，也不是想像那麼容易。問題到底出在哪裡？出在我們對於這個世間的世緣沒放下，所以心裡面還有很多妄想，還有很多雜念，問題在此地。原因找到了，今天最重要的關鍵就是把這個原因消除掉。能不能把這些世緣放下，專想極樂世界，專念阿彌陀佛，我們就能成功。而且這個事情不能等待、不能拖延，等待、拖延，時間是沒完沒了，很難成功。要抓緊時間，時間就是當前、就是現在。什麼時候放下？現在就得放下。只要放下，清淨心就能現前，用真誠清淨心來念這句佛號，感應就不可思議。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第一０八集） 2013/1/5 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0108
用這個方法勸別人念阿彌陀佛，這就叫依根本教，但說一字，這一字就是阿彌陀佛，這就是得佛辯才。這是真的，一點都不假。十方三世佛應化在無量無邊的世界，教化無盡無數的眾生，教什麼？就是教他念阿彌陀佛。世尊住世四十九年，就為這一句，善導大師告訴我們的。大師說，「諸佛所以興出世」，不僅是釋迦佛，一切諸佛示現在一切世界教化眾生，「唯說彌陀本願海」。佛要跟大家講經講什麼經？就是這部《無量壽經》。因為這個法門難信，你不相信，給你說別的經，你喜歡什麼就給你說什麼。如果依佛，佛就是這一部經，就是這一句佛號，這是依佛；依眾生，是無量經論、無量法門。從理上講，門門都可以到達，這也是事實，可是障緣不一樣，念佛法門得一切諸佛如來護持，障緣少。這是一條直路，是一條徑路，成就快，你一生就能成就。甚至於真正修行，三年五載成就的人太多太多了，我們看見、聽說的。任何一個法門，三年五載是不可能成就的，唯獨這一門。所以，建立這個法門，勸人家念阿彌陀佛，造一尊阿彌陀佛的像，無論什麼人看一眼，阿賴耶識裡頭阿彌陀佛的種子就種下去了。這就是無礙辯才，這就是無量功德，這就是度一切眾生決定成佛。
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