護持正法，正法久住，你說你幫助了多少眾生，這功德多大？無量無邊！用什麼來護持？必定要用自己的德行、智慧，善巧方便。今天我們看到整個世界的局面，佛法是真的衰了，經上講的話沒錯，法弱魔強，魔的力量太強大了。修行人很辛苦，走正法的路子，處處都有障礙，沒有人護持你，只有人障礙你，你必須有智慧，關關障礙都能通過。要用什麼心態？就是「謙敬」這兩個字。對於毀謗我的人，我恭敬他、我讚歎他，我不批評他、我不毀謗他，我感他的恩。他來考我，看我生不生煩惱、會不會起怨恨，我沒有起怨恨，我起感恩，通過了。陷害我的人，決定沒有報復的念頭，也是感恩心對待。以身作則，做出樣子來。佛教我們怎麼做的？修忍辱波羅蜜。我把忍辱波羅蜜做出來，把布施波羅蜜做出來，把持戒做出來，六波羅蜜、普賢十願在我身上就能看到。這樣發心，這樣修持，魔不能障，魔來都幫助你、提升你，給你做增上緣。這個增上緣在佛法講，逆增上緣。無論是順境逆境、善緣惡緣，統統都是增上緣，你就一帆風順，三寶、龍天善神幫得上忙，他能護持你。
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第一二二集） 2013/1/13 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0122
如果自己沒有定力、沒有智慧，小小的挫折就心裡不高興，瞋恚也起來了；小小的利益歡喜，貪戀就生出來了，這是佛菩薩都無能為力，就是幫不上忙。真正幫得上的，他天天反省，天天改過自新，這是幫忙的人最喜歡的。功夫在哪裡？功夫就在生活當中，我看到不順意的我生不生氣？要真不生氣才行。無論是看到聽到，無動於衷，完全用智慧、用善巧方便來處置，那是報恩。這是個冤親債主，他根本就不聽我的，我怎麼勸他？他看見我掉頭就走。我們在講經裡頭可以勸，教學裡頭可以勸，他有意無意就會聽到，那就是他的緣分。聽到怎麼樣？我們了解，他怨恨心減低了，不再那麼執著。會不會認錯？不見得。為什麼？面子問題，心裡沒事，面子問題。這個面子害不少人，特別是讀書人，帶著有傲慢習氣的人，知道錯了，他也在改，表面上他不承認。有沒有好處？有好處。我們總是一生不斷的來學習，不斷的來勸導，沒有人聽，可以對著小的錄音機講。我以前學佛，沒有這些工具，那個時候已經有錄音機，我就對錄音機講，講完了自己聽。這個帶子就可以傳送給別人，產生效果，我們在一起學習的人愈來愈多。堅定信心，百折不回，才能走向成功的道路。愈是大成就，挫折就愈多、就愈大，你得關關通過，禁得起折磨，禁得起考驗。
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五種本子詳略不同，這就是有會集的必要。但是會集的人不一樣，他的看法、選擇的句子不相同，沒有能做到盡善盡美，所以這些會集本不容易傳世，沒有辦法取得人的信心。所以要重新再會集，夏蓮老是為這個事情來的。他有兩句話，兩句話是個對聯。濁世，現在是五濁惡世，「濁世無如念佛好」，提醒我們，我們生在五濁惡世，只有靠念佛才能夠不染濁惡，念佛能保住你，這個濁惡你不會染上。無如念佛好，念佛能求生淨土。換句話說，濁惡對我們來講是最好的增上緣，如果是太平盛世，我們會留戀這個地方，不想走，對我們來講是好的增上緣。下一聯說，「此生端為大經來」，我這一生專門就是為了會集大經來到這個世間的，這是他老人家自己的寫真。
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我們今天的麻煩就是妄念太多、妄想太多，怎麼個治法？我今天教六和園的幾個同學，如果真正要把心定下來，頭一個把手機放下。我自己有經驗，我手機用得很少，過去幾年，我每個月充一次電，你就知道用得少；這兩年，三個月充一次電，半年充一次電。那電池可管用了，放在那裡半年了，按一下還是有，電還沒有跑光。現在完全不要了，麻煩。別人打電話找我，他找有手機的人再轉給我，我不要了。省多少事，心清淨了。我們自己要有對治自己的方法，沒方法不行。念佛要緊，不再打閒岔，什麼事情，那些可以知道，也可以不必知道。「天下本無事，庸人自擾之」，我們不要自己擾亂自己，這樣就好。所以要離一切散動，我們雖然不能入定，但是一般講清淨多了，雜念妄想有，少了，大量的減少，這對自己有好處。真正修行人修什麼？就修這個，章嘉大師說的放下，該放下的統統要放下。
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