「《甄解》曰：去來現佛等」，這三個字，過去、未來、現在，過去佛、未來佛、現在佛等。「舉三世佛相念」，這個一點都不假，用這個來「推度今佛所念」。現在釋迦牟尼佛講這部經，就是念阿彌陀佛，得阿彌陀佛的加持，得一切諸佛的加持，功德不可思議。我們如果對於這一段經文有深刻的體會，真正能相信這些話是真的，不是假的，我們對自己就有信心，我們自己就會認真念佛了。為什麼？正在你念佛這個時候，你就得到彌陀、得到十方三世一切諸佛加持你，這種殊勝莊嚴真正叫無上上，再找不到了。人能不念佛嗎？得彌陀加持，得十方一切諸佛加持，你什麼問題都解決了，問題在面前，智慧自然生起來。念佛的殊勝功德，就在現前，不是在將來，不是在明天，就在現在。佛力加持，什麼災難都化解了，為自己、為眾生，能不念佛嗎？能不真幹嗎？
文摘恭錄 — 二零一二淨土大經科註 （第一二五集） 2013/1/15 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0125
「又《合贊》曰：我以三世諸佛相念，類知得無今佛亦念諸佛」，三世諸佛相念，這是千真萬確的事實。所以蕅益大師告訴我們，釋迦牟尼佛是怎麼成佛的？蕅益大師說，他是念佛成佛的。今天我們在這個地方，我們能體會到，十方三世所有諸佛是怎麼成佛的？全是念佛成佛的。這個密義在《觀經》上，淨業三福第三條，「發菩提心，深信因果」，密義就在這一句裡頭。這是什麼因果？成佛的因果，念佛是因，成佛是果，所以菩薩一定要懂，一定要知道，念佛快速成佛。不用這個法門，成佛很慢，很長的時間；用這個法門，特快。
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