2022年6月28日 星期二

二零一二淨土大經科註  (第一三四集)

 

 

學佛,第一就要拓開心量,第二個要謹慎念頭,起心動念不能有惡念,不能有違背性德的念頭。用中國老祖宗的話來說,起心動念不能違背五倫、不能違背五常、不能違背四維八德,這個念頭好,正念。在佛法裡面講,起心動念不能違背三皈、五戒、十善、六和,這是基本的。起心動念與性德相應,這是善的,這個出生無盡是好的;如果是違背的,違背倫理道德,這個念頭它會爆發災難。天文學家夜晚在太空,用望遠鏡觀察太空,常常看到一個星爆炸了。他們不知道什麼原因,這個星大概太老了,成住壞空,到壞劫了。沒錯,是有這個道理,但是有很多不善的念頭加持它,給它做增上緣,它有這個因,遇到這個緣,它就爆炸。如果是個善念,它要爆炸,它又把它維繫住,又讓它運轉多少年,好事。我們不知道念頭的厲害,不曉得,要不讀佛經完全不知道這個事實真相。所以這是說明,我們起心動念會有人感到禍福,善念賜福給眾生,惡念是加災難給眾生,起心動念都是業。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一三四集)  2013/1/19  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0134

 

 

 

 

你看有佛、有比丘、有法,佛給他們講四諦法,有佛、有法、有僧。一直到七十九歲,講經教學四十九年,一生沒有建道場,都是在樹下,樹下一宿,日中一食,一生過這種生活,快樂無比。

 

我們能想到這些人身體好,健康長壽,能禁得起風吹雨打日頭曬。為什麼有這麼好的身體?身是物質,物隨心轉,佛這個團體心好,所以身體好,就這麼個道理。我們身體跟他不能比,我們的妄念太多,煩惱太多,我們學他這個生活,第二天到加護病房去了,生命能不能延續還成問題,人家若無其事。這就是世尊為我們示現念力的能量不可思議,他們心能轉環境,對身體,身心健康;對外面環境,他們意念能控制,無論什麼樣的天氣都能夠適應。印度是熱帶地區,沒有四季,所以三衣足夠了,不需要多,走到哪裡去全帶在身上,任何地方可以休息。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一三四集)  2013/1/19  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0134

 

 

2022年6月27日 星期一

二零一二淨土大經科註  (第一三三集)

 

 

今天世間事,用《疏鈔》底下這兩句話,「澄濁而清,返背而向」。濁,五濁惡世,現在濁惡到極處了,人心不善,好事做不成功。你看到這個人好,不錯,沒過幾天變質了,都是這樣的。為什麼不變質,他非變質不可。道理在哪裡?他有私心,有私心就會變質,這一點一定要知道。所以今天天下人沒有一個不變質的。找一個不變質的,那是誰?那是佛菩薩再來的,他不是凡夫。有多大的福報,人能夠找到佛菩薩。所以,我們就要看得很清楚、很明白,個個人都會變質。到他變質的時候,我們感覺得一點都不奇怪,正常現象;他要不變,那才不平常。這就是什麼?他有我見,有邊見,有見取、戒取、邪見。這五種見惑,你去看看哪一個人沒有?只要有他就會變質。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一三三集)  2013/1/19  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0133

 

 

 

 

  你要找個可靠的人,要找個邊見破了的人,那是誰?聖人。須陀洹,小乘初果,大乘初信位的菩薩,這是入了聖流,他不會變。古時候的教學,老人的心思、見解、觀察非常微密,對教學非常重視,講胎教、講紮根教育。在中國這幾千年的實驗,有沒有效果?有,不多。一個朝代大概有那麼二、三個人臨死都不變節,不是沒有,歷史上有記載,太少了。不是聖賢教誨,個個都不變節,不可能。這個事情凡夫難以理解,佛菩薩太清楚了。我們會不會變節?我給大家說,我不會變節,我今年八十七了,不會變節了。為什麼能夠熬過不變節?天天讀經、天天講經、天天跟佛菩薩在一起、天天提醒我。如果不是這樣修學,我自己也靠不住。財色名利能不動心嗎?你說不動心是假的。這個就是天天跟佛菩薩在一起、天天跟聖賢在一起,一天都不肯捨離,這個力量加持著才保得住。道日進,天天有進步,法喜充滿,才能夠敵得過這些世間的誘惑,名聞利養這些東西。今天紮根,怎麼紮?這一部經,以《無量壽經》做比喻,每一天讀十遍,一天都不缺,念上十年,你有根了。一門深入,長時薰修,十年,肯定你得念佛三昧。念佛三昧起作用就是智慧,你就不迷了。誰肯照做?

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一三三集)  2013/1/19  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0133

 

 

二零一二淨土大經科註  (第一三二集)

 

 

三善道、三惡道,我們都必須知道那是自作自受,不是哪個人建立的,是自己業力變現的。你修善積德,現三善道,為什麼?消福報。你那些不正當的念頭、不正當的行為,就是三惡道,三惡道消你的罪業。真正修行人明白,善惡都不要造,斷惡修善不起斷惡修善的念頭,這叫淨業。斷惡修善統統一心念佛,不要把善惡放在心上,不要將禍福放在心上,禍福是果報,因果都不放在心上,這叫放下。事情可不可以做?可以做,心上不能有,這就對了;不是說事都不能做,事不能做,釋迦就不必出世了。釋迦出現在世間,世壽八十年,他什麼都做,每天講經教學四十九年沒中斷。什麼都做,什麼都不做,這話能聽懂嗎?什麼都做是事,什麼都不做是心。做了八十年,沒有起心、沒有動念、沒有分別、沒有執著,他高明,叫真高,菩薩要學的。斷惡修善是做給別人看的,做榜樣給別人看,讓人家生起信心;自己心裡頭可不能落痕跡,自己心裡頭就是一句阿彌陀佛。對初學的人講,一切功德迴向給西方極樂世界,我不求人天福報,我也不會墮三途,這叫淨業,身心清淨,一塵不染。所以世尊所說的決定要相信,這是真實不虛,萬勿輕疑,但當仰信,這個四句十六個字我們要放在座右銘。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一三二集)  2013/1/18  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0132

 

 

2022年6月26日 星期日

二零一二淨土大經科註  (第一二九集)

 


學佛,到底對佛法了解多少?有幾分深度?為什麼?我們演播出去是講經的節目,上面還打廣告,還要問人要錢,這就錯了!這就把那個功德破壞掉了,你裡頭還夾雜著名利在裡頭。這個帳各算各的,眾生聽了得利益,這是好的,算你好的帳,眾生要跟你學壞的,那負面帳也要負責任,兩面都要負責任。真正通達明白這個道理,不需要打廣告,要相信佛菩薩的教誨,財從哪裡來?愈施愈多。不要打廣告要錢,打廣告送禮,你看你的廣告還是打出去了,但是是送禮。我們這裡講《大乘無量壽經科註》,大量用這個,如果你看到他想要,你寄信來,我這裡贈送。愈施愈多!生財有大道,生財還積功德,你不懂這個道理,生財裡頭帶的有過失。所以,以想的這個,以這個為收入多一些,多賺一些,這個念頭折福。說明你學佛,對於佛所說的沒聽懂,你才幹這個傻事。你要聽懂了,你所做的是極高明而道中庸,那是真實利益;不懂,利益裡頭帶著假的,不是純真。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二九集)  2013/1/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0129

 

 

 

 

日常生活當中處事待人接物,無一不是這個道理。從早到晚,你是積德,你還是積過失?隨著念頭都在累積,累積的是功德是過失,要好好比較比較。明清兩代的讀書人都用功過格,蓮池大師也用功過格,為什麼?檢點自己這一天的起心動念、言語造作,哪些是善、哪些是不善。天天看天天比較,就知道自己有沒有進步。善要增長,惡要減少,自己的命運、自己的前途自己掌握住了。古人說的話有道理,任何一個眾生,一生皆是命,半點不由人,命運主宰你,那你要受業報,這個身是業報身。起心動念已經在造業了,所以真修行的人,連一分一秒他都珍惜,用來念佛,別打妄想,分秒必爭。我這一秒鐘不念佛就打妄想,打妄想就造罪業,為什麼不念佛?所謂萬修萬人去,那就是不打妄想,專念彌陀,才萬修萬人去。打妄想不念佛,去不了,念佛裡頭夾雜著妄想也去不了。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二九集)  2013/1/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0129

 

 

 

 

  彌陀真是慈悲到了極處,給我們立了這個法門,普度眾生。我們千萬不要誤會,帶業往生,祖師說得非常好,帶舊業不帶新業,新業是現在造的,這個不帶,帶舊業。那新的,新的是念念都是阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外沒有一個雜念,這就決定得生,這就萬修萬去。真平等,阿彌陀佛大公無私,無論什麼人,五逆十惡,只要真正懺悔回頭,覺悟了,我不再做錯事情,我一心念佛,統統能往生。平等到極處,清淨到極處。遇到這個法門,人人有希望,只要你自己能掌握得住,把所有的妄想全部換成阿彌陀佛,這叫真懺悔,這叫真改過。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二九集)  2013/1/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0129

 

 

二零一二淨土大經科註  (第一二八集)

 

 

一切法門修行證果都很難,為什麼?要斷煩惱。煩惱說起來容易,斷起來難。因為我們煩惱斷不了,所以修任何一個法門都很難成就。唯獨淨土,它最大的好處,不需要斷煩惱,帶著煩惱可以往生。這一點同學們一定要知道,除這個法門之外,沒有第二個法門是帶業往生的,沒有的。這個法門雖然不斷煩惱,它要求的條件是你能把煩惱伏住,就能往生。伏比斷容易太多了,用什麼伏?就用這一句佛號,讓我們念佛,佛號念念相續,煩惱就進不來。念久了,煩惱就少了,說明什麼?說明你的功夫得力,你已經可以把煩惱伏住,這樣就能夠往生西方極樂世界,就能夠見阿彌陀佛。在西方極樂世界再去斷煩惱,那一邊阿彌陀佛加持你,阿彌陀佛幫助你,決定斷煩惱、證菩提,這是這個法門無比殊勝之處。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二八集)  2013/1/16  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0128

 

 

 


在西方極樂世界再去斷煩惱,那一邊阿彌陀佛加持你,阿彌陀佛幫助你,決定斷煩惱、證菩提,這是這個法門無比殊勝之處。所以這個叫『惠以真實之利』,真實之利是斷煩惱、成佛道。如果不能成佛,這個利益不是真實的。真實的利益是決定要脫離六道輪迴、脫離十法界,這才是真實利益。佛就為這樁事情到這個世間來。

 

眾生根性不等,千差萬別,佛對各種不同的根性,說出不一樣的法門,真是佛能夠滿一切眾生的願望,想成佛的,真幫助你成佛道;想作菩薩的,想作羅漢的,佛都可以幫助你達到你的目的。在世間如果你想生天,天有二十八層天,佛都可以幫助你。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二八集)  2013/1/16  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0128

 

 

 

 

未來到什麼地方去?佛法說得很清楚,他的業力。這個業力是什麼?就是他的嗜好、他的愛好,他喜歡什麼,一定是跟自己喜歡的會聚會在一起,沒有人操縱,沒有人管理,夫子說的遊魂為變。六道裡面喜歡倫理道德的,對這個興趣很濃,他自自然然就到天道去了。為什麼?天人喜歡倫理道德,跟他所愛好的相同,他到那裡去。人道也喜歡倫理道德,但是那個歡喜心比天差一等,天比我們更熱烈,我們比不上天。所以佛說,天人修上品十善,人是修中品十善,是這麼回事情,阿修羅道是下品十善。餓鬼是貪心,貪心很重就到鬼道去了,瞋恚心很重就到地獄去了,愚痴心重就畜生道去了,完全是自己這個心念、造作、習慣所養成的。明白這個道理,西方極樂世界亦如是。極樂世界的條件是信、願、念佛,如果我們把這個養成習慣,每天做,養成習慣,到臨命終時這個念頭起來,那就到極樂世界去了。沒有人做主宰,我們死了以後到哪一道,是不是天神?不是的;是不是閻羅王?也不是的,也不是佛菩薩,自己做主。所以佛法總結說,一切眾生過去、現在、未來所受的,決定要自己負責任。為什麼?自作自受,與任何人都不相干。你認為別人給你的,是錯誤的,不是的,統統是自作自受。這個道理說得很清楚。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二八集)  2013/1/16  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0128

 

 

 


《甄解》又說,「今真實者,佛智名號。善導所謂法藏因中所成真實,故言本願真實。開之則真實五願,合之一句名號。故知此真實通教行信證」。這對於名號的意義、名號的功德,我們一定要搞清楚、搞明白,我們念這句名號就沒有白念。真清楚、真明白了,這一聲佛號一聲心,一聲佛號跟佛就有相應,一念相應一念佛,念念相應念念佛。佛號,不但在我們這個世間,在這個地球上,遍法界虛空界都是第一利益,無比殊勝。我也曾經說過,念這一句佛號能破一切魔障,這一句佛號能化解一切災難。我們遇到困難,你就念這句佛號,死心塌地,什麼都不要懷疑,你什麼都能解決,真正不可思議!全世界的人都懂得這個意思,都能念阿彌陀佛,這地球上什麼災難都沒有了,地球就變成極樂世界。這個理很深,方法很容易。可是念,要有信心,要有誠敬心,要有恭敬心,感應就不可思議。如果有口無心,口念彌陀心散亂,那就喊破喉嚨也枉然,不相應。它是真心,要用真心去念它,妄心念它不起感應,真心念它感應不可思議。「應知之利者,名號之大利。其大利之所究竟,即無上涅槃妙果。」無上涅槃妙果,誰證得的?妙覺如來所證得的。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二八集)  2013/1/16  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0128

 


2022年6月23日 星期四

二零一二淨土大經科註  (第一二七集)

 

 

經上真是這樣教導我們,我們沒有看懂,沒有在意,這個過錯是我們自己,經沒有錯,佛沒有錯,傳法的老師都沒錯。所以責任還是要自己承當,不能推給別人,推給別人就錯了。有緣分,親近善知識是必要的;沒有這個緣分,老實,一門深入,讀書千遍,自然就開悟了。可是自己的毛病習氣要改,如果不改,是你開悟的障礙,你開不了悟。毛病習氣是什麼?真的,專看別人的毛病,不知道自己的毛病;會批評別人,不接受別人批評,別人批評你,就生氣了,就怨恨了。這樣的人,我們看到太多太多了。他的批評是不是正確,他自己也不知道,似是而非,都是自己以為怎樣怎樣,不是如來真實義,如來在經上講的你沒有聽懂。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二七集)  2013/1/16  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0127

 

 

 

 

大家知道我這一生受人指責的太多了,有意無意毀謗、侮辱、障礙、陷害,層出不窮,報紙上、雜誌上、網路上到處都是。這日子怎麼過?平心而論,我們心裡只有一句阿彌陀佛,其他東西統統都沒有。所以這些不必管它,他們都是好人,他們都是菩薩,一切眾生本來是佛,我們以恭敬心來對待他們,我們就沒有過失。所有一切指責,我們認真反省有沒有?有則改之,要感謝他;無則嘉勉,也要感謝他。這麼多人常常在督促我,常常在看到我,我不能有絲毫錯誤。誤會是決定免不了的,所以我們自己承受,不責怪別人,不要為這些事情去操心,要把時間拿來念佛。佛號功德不可思議,我們要分秒必爭,分分秒秒念阿彌陀佛,別管閒事。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二七集)  2013/1/16  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0127

 

 

 

佛號功德不可思議,我們要分秒必爭,分分秒秒念阿彌陀佛,別管閒事。我們只求往生,所有一切的侮辱、毀謗這一類的,統統是我的增上緣,幫助我消業障。這是真的,不是假的。我要有怨恨心就錯了,那我就造孽了;我只有感恩的心、恭敬的心來承受,這就消業障。這一世沒造的惡業,前世有,無量劫來哪有不造業的道理!所以是善是惡、是是是非、是禍是福,都在自己一念間,我這一念統統轉到阿彌陀佛,這就能生淨土,那就是消業障。決定不能把這些事情放在心上,放在心上,我們往生這條路就斷掉了,這一生不能往生,這個損失太大了,所以不能幹這個傻事。對人要感恩,永遠生在感恩的世界,這就對了。所以,未度令度,未安令安。首先對自己,先度自己,先安自己;再看緣成熟的,幫他;緣沒有成熟的,恆順眾生,他這一生沒法子得度。

 

文摘恭錄 二零一二淨土大經科註  (第一二七集)  2013/1/16  香港佛陀教育協會  檔名:02-040-0127